<隨筆>跨越國界也跨越仇敵的上帝之愛

很碰巧的，在結束了昨晚的查經之後，我就在網路上看到了是否要對中國伸出援手的爭論，心裡面很是感慨。多年以前的我曾經質疑慈濟為什麼好像都在援助外國，甚至是援助對台灣不懷好意的中國，「為什麼有能力卻不『先』幫自己人呢？」而我必須承認，我很遲很遲才從這種「愛╱隘死台灣」的本土偏見裡頭清醒過來。

唉，上帝愛人豈有國界之別呢？上帝要我們愛人，又豈有國界之別呢？甚至聖經教導裡最具張力的，便是耶穌所說的：「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」，又說：「你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣」。上帝教導給我們的愛，是帶有本土偏見的愛嗎？上帝是要我們想著自己的得救，而不希望仇敵得救嗎？耶穌那麼卑微的走上受難的道路，又豈是只為愛祂的人死呢？祂不也是為那些不愛祂的人犧牲、給予他們機會嗎？

老實說，我很不屑中國政府在震災中繼續玩弄它的多面手法，一邊表現得親民愛民，一邊卻又拒絕台灣的救援；一邊在為天災哀哭，一邊卻不認為自己需要對自己一手策動的人禍負起責任與悔改。同樣的，我也對台灣許多媒體在「第一時間」趁亂、在播報用的圖例中將中華人民共和國版圖與中華民國版圖混淆在一起的作為氣憤，表面上講的是公義的事，事實上卻藉著這事挾帶自己很有問題的政治慾望－就算你們那麼期待統一，但當下的台灣與中國並不是同一個國家，難道媒體無法面對╱想要混淆這樣的事實嗎？

而同樣的，某些人也會以「公義」作為自己的「偏頗」的包裝，所以，西藏問題是很可以被操作成攻擊中國的武器的，但對於與中國無關的人權問題－它甚至是台灣「本土」的人權問題，那些人卻不曾抱持過相同的熱情與關懷。

■Photo by iko on Flickr.com

每個人的心意－無論平常自稱或偽裝成什麼模樣，總逃不過在一個接著一個的事件上顯明出來。昨天的查經，令人印象深刻的是耶穌說的：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」這句話是那樣的表明了「愛是基督徒最重要的記號」。

唉，在台灣這個扭曲的社會裡，我們不僅把人民分成「同質」的藍或綠，也把中國的人民視為一個「同質」的整體，於是中國人都是醜陋可恨的，都是「能少一個是一個」的…。此外，回想白色恐怖統治下的台灣，大多數的台灣人不也都被國民黨洗腦嗎？並在那種壓迫的氣氛中相信該忠黨愛國效忠領袖嗎？於是，這些台灣人都是可恥可恨的嗎？裡頭沒有反省的聲音、抵抗的行動嗎？同樣的，中國人又豈都是盲目的或甘願盲目的呢？甚至我們不應該耐心去等待某些中國人從盲目中醒悟嗎？－像歷來許多的台灣人那樣。

我認為，會愛台灣愛到希望中國死更多人的，才真是盲目了；會認為不應該去幫助仇敵－因為認為幫助他之後反而會給他繼續迫害我們的機會－的人，我真的認為，他還不懂基督受難的意義。