抱持著終末意識是我們理解這個世界最好的方式，終末意識的生態觀要啟示的是充滿各種災難痛苦的世界。
於是，那被稱為台灣五十年來最嚴重的水災就不適合被理解為「大自然的反撲」了。反撲是來自某方對大自然的壓迫，而這被反撲的壓迫者被模糊地指向了人──人類全體，但明明遭到反撲的只有少數人，甚至他們部分並無參與那壓迫，或不是最主要的壓迫者──如許多山地農業與開發是漢人租用原住民的地所進行的；又山林的破壞常得歸因於政策層次的忽視與顢頇、利益團體的操弄及許多人民的冷漠。但自然並沒有反撲到他們，遭受反撲的──或更正確的說是被連累的──很可能是某個意義上的無辜者，其中更包括生存在山林河川裡的各種生物──它們是大自然的一部份。所以大自然究竟在反撲什麼呢？大自然的反撲竟然傷害了自然本身、使自然也成為受害者？所以用反撲來理解自然災害並不恰當，它甚至是以人類為中心發出的模糊恐嚇（註1），它模糊了無辜者與壓迫者的角色。我們的理解需要放在一個更深刻的背景裡。
