<查經>獨者經院大肚山研經室第八期研經：〈出埃及記〉

教師：柯志明教授

經卷：〈出埃及記〉

地點：靜宜大學方濟樓 405 室

時間：2009年9月至2010年1月　每週四19:00 - 20:30

歡迎愛上帝且渴慕聖經真理者參加！

■Photo by infraredhorsebite on Flickr.com（CC：by）

有人來問耶穌，上帝的誡命哪一條是最大的呢？耶穌回答「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。」（太22：37-39）。那麼，什麼才算愛上帝呢？每天祈禱算不算愛上帝？每個禮拜參加聚會算不算愛上帝？……愛上帝究竟是怎麼一回事？

對於一個愛上帝的人來說，這個問題或許已不再是個問題，只是人的罪惡常常教我們遠離上帝，以致於我們總還是要問「什麼才算愛上帝」。耶穌說，「我就是道路、真理、生命」（約14：6），換言之，上帝就是道路、真理、生命，於是，愛生命的得要走到上帝那裏去，而上帝走過的十架道路則是基督徒的道路，那宣稱也定意要愛上帝的，他必得愛真理、擁抱真理。

這是最大的誡命……，於是，我們不能宣稱愛上帝卻不愛生命，不能宣稱愛上帝卻不走十架道路，不能宣稱愛上帝卻不愛真理。每個學期的每個禮拜的查經，一直都是我接近真理的最大幫助與指引，雖然，一個人讀聖經也能有聖靈的幫助，但許許多多的神學家已然向我們證明聖經──上帝的話語──的豐富與深刻。我何其有幸能夠參與大肚山研經室的查經，在這裡認識與澄清教義，同時也非常盼望能有更多人的加入，因為親近真理不但是最大的誡命，我以為，也是生命中最有意義與價值的事情。

第七期之〈創世紀〉研經錄影：http://www.youtube.com/user/oikostaiwan

大肚山研經室：〈創世紀〉34章-35章
本週講述雅各在與以掃相見後，並未按照上帝的旨意前往伯特利卻停留在示劍，以致於發生了悲劇。
另在查經結束後的討論裡，柯老師從聖經的觀點回應演化論與相關爭議。

大肚山研經室：〈創世紀〉36章-38章
本週講述雅各的後代的故事，一方面談到約瑟被兄長恨惡與出賣的經過，一方面談到猶大未遵守自己的諾言而被媳婦設計。

大肚山研經室：〈創世紀〉39章-40章
本週講述約瑟被賣到埃及後，得到主人的信任而擔任管家、又遭到誣陷而入獄的遭遇。

大肚山研經室：〈創世紀〉41章-43章
本週講述約瑟為法老解夢、指示埃及未來將有七個豐年與七個荒年，而法老指派約瑟解決荒年的危機並統治埃及全地，也正因為如此，約瑟有機會因著饑荒而再次見到自己的兄弟，並知道哥哥們對當初賣約瑟一事的後悔，也如願見到與自己同個母親的最小的弟弟。

另在查經結束的討論裡，柯老師解釋耶穌復活的重要意義，以及三位一體的概念，最後又談到猶太教對於基督的概念。

大肚山研經室：〈創世紀〉44章-46章
本週講述約瑟向兄弟表明自己的身分，又道出了因為上帝揀選所以自身受苦，但這受苦卻有拯救以色列一家的重要意義。在這裡顯明歷史上發生的各種事情都有上帝的旨意與拯救的計畫在背後引導，人雖然不容易察覺理解，但聖經的紀錄給予了我們盼望與安慰。

另在查經結束的討論裡，柯老師回應「如果一切都是上帝在背後安排，惡人是否不用為其行為負責？」的問題與「如果有上帝，為何祂還讓苦難發生？」的問題，又談輪迴的概念，最後從基督教觀點看摩門教與耶穌作為最終的啟示。

大肚山研經室：〈創世紀〉47章-48章
本週講述約瑟在上帝的旨意帶領之下拯救了以色列全家。而雅各則透過了以法蓮與瑪拿西，將最重要的祝福給了約瑟，又雅各挑選原為次子的以法蓮為長子，是從屬靈的角度上來看，而不是從血緣的角度上來看，於是，基督徒都可以說是亞伯拉罕的後代。

查經結束的討論中，柯老師回答了關於異端與異教的問題。

大肚山研經室：〈創世紀〉49章-50章
本週講述雅各對兒子們──以色列的十二之派的預言，也陳明他們都在上帝的揀選與恩典當中；而在雅各死後，約瑟又再一次地以「上帝的旨意」安慰了哥哥們因為過去犯罪而生的害怕，在這裡，不但顯明了上帝的旨意高過人的意念──那些罪惡變成了上帝成就其旨意的工具而終究無法勝過上帝；又受苦的約瑟安慰著使其受苦的人，而成為了基督的預表。